У-Син и здоровье

Философия У-син. Пять стихий, пять элементов, пять превращений. Это одна из основополагающих категорий китайской философии, она обозначает универсальную схему, структуру мироздания. Это основа Цигун и Тайцзи. Существует пять первоэлементов/пять стихий. В древнем Китае были уверены, что сначала была пустота. Это называется Юань Ци, или Дао. Из Дао рождается «два» — Инь и Ян. Все в мире, предметы явления разделяются на пять первоэлементов, характеризуются пятью стихиями: ДЕРЕВО – ОГОНЬ – ЗЕМЛЯ – МЕТАЛЛ – ВОДА. Им присущи два основных типа взаимодействий: взаимопорождение и взаимопреодоление.

Взаимопорождение:
Дерево порождает Огонь, Огонь порождает Землю, Земля порождает Металл, Металл порождает Воду, Вода порождает Дерево.

Взаимопреодоление:
Дерево побеждает Землю, Земля побеждает Воду, Вода побеждает Огонь, Огонь побеждает Металл, Металл побеждает Дерево. Каждый первоэлемент в одно и то же время есть рождающий и рождаемый, угнетающий и угнетаемый. Переход от одного состояния в другое раскрывает динамику существования мира.

Единство и противопоставление начал Инь — Ян, закономерность их чередования и смена одного другим составляют закон бытия. При этом Инь и Ян противоборствуют и взаимодополняют друг друга. Именно взаимодополнение и есть источник бытия. Для гармоничного существования Инь следует дополнять Ян и наоборот. 
Если же к Инь добавлять Инь а к Ян добавлять Ян, то нарушается гармония, это ведет к гибели.
Взаимодополнение, гармония Инь — Ян лежит в основе традиционной китайской медицины. Неразрывная связь пяти первоэлементов, их взаимопорождение и взаимопреодоление присуще всем объектам и явлениям.

Цикл управления
Дерево руководит землей, земля руководит водой, вода управляет огнем, огонь – металлом, металл – деревом… Если равновесие пяти первоэлементов нарушено, то возникает болезнь.

Цикл взаимопорождения. Созидательный характер
«Дерево» рождает «огонь», «огонь» рождает «землю», «земля» рождает «металл», «металл» рождает «воду», «вода» рождает «дерево».

Цикл взаимопреодоления. Разрушительный характер.
Сильное дерево управляет землей. Но слишком сильное дерево разрушает землю. Земля становится слабой. Одна стихия подавляет, разрушает другую.

Цикл угнетения
Это обратное последовательное угнетение стихий. Разрушительный характер. 
Излишне сильное дерево – плохо для металла. Получается наоборот, не металл управляет деревом, а дерево руководит металлом. Одна стихия подавляет, разрушает другую.

Цикл управления
«Кто руководит мной». «Кем руковожу я». Дерево руководит землей, земля руководит водой, вода управляет огнем, огонь – металлом, металл – деревом. 
У всех элементов есть две функции – руководить и зависеть. Дерево руководит землей. Земля зависит от дерева. Если дерево сильное, то земля хорошая.
Дерево зависит от воды. Если дерево достаточно сильное, значит вода спокойная. Сильное дерево укрепляет землю. Чтобы укрепить землю, сажают деревья. Без деревьев земля превращается в пустыню. Дерево управляет землей. Земля управляет водой. Воду можно засыпать землей. Вода управляет огнем. Огонь можно залить водой. Огонь управляет металлом. Металл плавится на огне. Металл управляет деревом. Дерево разрушается металлом.

У Син и здоровье
Если равновесие пяти первоэлементов нарушено, то возникает болезнь.
Традиционная китайская медицина подразделяет все внутренние органы человека на главные/плотные органы и дополнительные /полые органы. 
Органы Цзан имеют плотную структуру, характер Инь и являются накопительными.
Органы Фо имеют полую структуру, характер Ян и служат приему, перевариванию и выделению продуктов питания.
И каждому из них соответствует одна из пяти стихий один из пяти основных цветов. Если равновесие пяти первоэлементов нарушено, то возникает болезнь.

Например, повреждение какого-либо органа, относящегося к стихии земля, приводит к ослаблению контроля за органами, относящимися к воде. Они усиливаются и угнетают органы огня.

Таблица соответствий первоэлементов У Син, внутренних органов и цвета.

Не сердитесь, не переживайте. Сердиться – дереву плохо, печени плохо, печень слабая, много воды, что еще больше ослабляет печень. Слабая печень не может родить огонь, слабый огонь мешает земле, земля мешает металлу, металл мешает воде. Это цикл взаимного влияния элементов.

Если достаточно дерева, оно дает огонь, сердце чувствует тепло. Если дерево слабое, не может дать огонь, недостаточно дает крови сердцу, сердце страдает.

Этому состоянию есть общее название – страх. Оно аналогично переживанию. Просто переживание растянуто во времени, а страх – процесс быстрый. (Радость – короткое время, а приятное состояние – ощущение в течение длительного времени).

Огонь должен был дать силу селезенке. Его недостаток делает селезенку слабой. Селезенка из воды и еды дает энергию легким. Слабая селезенка провоцирует слабость легких.

Легкие должны поднимать воду из почек. Слабая функция легких приводит к слабости почек, а слабые почки означают слабость всего организма.

Поэтому при болезни нужно смотреть не только больной орган, а комплексно весь организм, поскольку все органы связаны друг с другом. И всегда следует знать конкретно чего больше в организме – Ян или Инь, чтобы отрегулировать и восстановить баланс Инь – Ян.